Вообще-то сериалы я почти не смотрю – у меня на них конкретно нет времени в обычной повседневной жизни (а если бы и было, то я бы тратил его на что-нибудь более полезное). Только раз или два в год – в новогодний период или летом – я смотрю какой-нибудь особенно нашумевший мини-сериал: чтобы понимать, что именно так бурно обсуждал народ. Но вот сериал Владимира Мирзоева «Преступление и наказание» (2024 год) я очень сильно ждал с момента публичного обсуждения его самых первых серий. К счастью, к новогодне-рождественским праздникам у меня уже была техническая возможность посмотреть все 10 серий. Я и посмотрел…
Большая часть из того, что вы могли читать о сюжете сериала – чистая правда: его персонажи говорят почти как в книгах XIX века (современные слова и выражения встречаются, но абсолютно намеренно звучат, как несоответствующие месту и обстоятельствам), носят современную нам сегодняшним одежду, пользуются смартфонами и закупают продукты в супермаркетах, на книжных полках у них стоят изданные во второй половине XX века книги; весь сериал больше похож на экранизацию понятия «достоевщина», чем одного конкретного романа. Но что нам до сюжета? Была бы экранизация буквальной – скучно и бессмысленно было бы о ней писать (как и смотреть её). Гораздо интереснее отметить тот факт, что в конце 2024 года Владимиру Мирзоеву удалось снять и выпустить в прокат – пусть и на цифровой, но «официальной» российской площадке – целый сериал, который является таким же политически-социальным высказыванием, как и все его предыдущие работы. Для создания подобного произведения формат классической экранизации не нужен и, зная режиссёра, было бы странно его в «Преступлении и наказании» искать и обнаружить.
Мирзоевский сериал – это визуализация чьей-то мечты (в некоторых случаях мы знаем чьей) о возвращении в прошлое без потери технических удобств дня сегодняшнего и осуществлённое в психологическом климате подлости, низости и пошлости. В общем, это – не про «великого Достоевского», о котором нам втирали неумные литературы в школе, а именно про внедрение реальной достоевщины в современную российскую жизнь. Картина – удручающая, от неё хочется бежать подальше и побыстрее, но у экрана держит понимание того, что это – ценная возможность заглянуть в современное российское общество извне и как превратившийся в социолога Николай Дроздов воскликнуть: «российское общество отвратительно!». Или «удивительно» – кому как. В сериале, например, подавляющая часть членов общества живёт сегодняшним днём, решает свои бытовые вопросы, всеми силами держится за неожиданно перепадающие плюшки или идёт на всё ради их добычи, не особенно задумывается о происходящем вокруг. И довольно легко поддаётся на уговоры беса: сделай гадость, так всем будет лучше. Совратив очередного и без того неприятного и слабого члена общества, бес бросает его навсегда с самим собой и переходит к следующей жертве. Совращённые же продолжают жить так, как будто с ними и не случилось ничего особенного – уже по собственному убеждению они просто сделали то, что по уверению беса должны были. Вот только в подземном переходе какой-то юродивый вдруг встаёт на колени и начинает орать: «Это я убил! Я убил! Старушку убил!» Ну, убил и убил, чего орать-то? – думают спешащие по своим делам совращённые люди.
Не знаю, напоминает ли вам что-то всё это? Если да, то вам повезло – суть видна вам даже без внешних, чисто визуальных аналогий с днём сегодняшним или с текстом романа Достоевского. А Мирзоев облегчил задачу тем, кто не очень хорошо видит и не стал перегружать сериал проблемами современного российского общества, остановившись на самой главной – на той, от которой нужно избавиться обязательно, в первую очередь и, желательно, побыстрее.
В общем, сериал – хороший, но тяжёлый для просмотра. Я бы посоветовал собраться с силами, правильно выбрать достаточно спокойное время, и всё-таки «Преступление и наказание» посмотреть.

А я, между тем, совсем не уверен, что главный герой сериала – именно Раскольников. Поэтому, как мне кажется, не стоит жаловаться на то, что Иван Янковский играет просто какого-то сходящего с ума маргинала, а не философствующего убийцу. Раскольников в сериале Мирзоева – как окольцованная особь изучаемого вида: к нему как бы прицепили гоупрошку и запустили в естественную среду обитания.


N.B.: давние читатели могли заметить, что я не смотрю фильмы некоторых жанров (анимация, фэнтези, боевики, лёгкие комедии, мюзиклы) и почти не смотрю сериалы. Если же вам интересны такие фильмы (или вы просто хотите узнать, откуда я узнаю о некоторых интересных фильмах) – можете поискать идеи для просмотра в кинорецензиях Алекса Экслера.


Маленькую победу

Когда пройдёт мода на Вангу и Нострадамуса (если уже не прошла – я как-то не слежу), люди начнут цитировать предсказания Жириновского. Например, вот такое:

И будут глаголить юнцы «я вам сейчас нажирикую».


Музыка без зет

А в моём концертном зале без буквы зет – снова человеческая музыка.
В этот раз – Лигалайз с треком «Всемирные», выпущенным раньше планируемого срока «в честь» признания Лигалайза «иностранным агентом».

И, да: это – первый сингл из нового альбома Лигалайза «Эпизод IV».


Главным текстом этой недели назначаю описание короткого, но, к сожалению, удавшегося процесса по увольнению директора московского Государственного музея истории ГУЛАГа Романа Романова. Увольнение произошло при таких обстоятельствах и сопровождается такими разговорами, что можно считать неминуемым и фактическое закрытие самого музея.
То есть то, что произошло – не просто мелкая новость, а часть известной грустной тенденции: репрессий нет и не было, а история это то, что рассказывают «правильные» люди.
Мне этот показатель тенденции кажется важным. Он, как и некоторые другие, дарит ленивым людям сказать «отстаньте от меня, всё нормально, ничего такого особенного не случилось». В течение последних трёх лет мы особенно хорошо видим, до каких форм это может развиться.


Кино по пятницам №348

В прошлую пятницу, 10 января, умерла хорошая актриса Евгения Добровольская.
Не сразу, но я всё-таки подумал, что стоило бы уже поставить, хотя бы по такому грустному поводу, в моей кино-рубрике какую-нибудь короткометражку с её участием. Нашёл только одну: «Рождение трагедии из звуков музыки» (режиссёр Раиля Каримова, 2020 год). Добровольской там совсем мало, но фильм – хорош.

Рисковые люди его в 2020 году выпустили…


Суд в Риге приговорил 72-летнего пенсионера с гражданством России — бывшего советского военного, который после увольнения остался жить в Латвии — к восьми годам лишения свободы по делу о шпионаже. По версии обвинения, пенсионер получал общедоступную информацию о политических процессах в Латвии и критической инфраструктуре и военных объектах в районе аэропорта Риги, вёл слежку за территорией вокруг 17-го батальона Национальной гвардии Латвии, а также хранил в гараже один брикет гексогена весом 975 граммов, четыре брикета тротила общим весом 759,4 грамма и 136 патронов.
Вообще, судя по новостям и рассказам знакомых, во всей Европе таких людей не особенно мало — тех, кто сам, добровольно уехал из России (или ещё из СССР), но продолжает из далёкой удобной западной жизни болеть за «Совок», по собственной инициативе что-то предпринимать для его утверждения в мире и вообще пилить сук, на котором сидит. Пилить, потому что или любимый Совок подберётся к новому месту проживания, или самого любителя в какой-то момент арестуют как шпиона и, по возможности, вышлют или обменяют.
Зачем же эти люди так поступают? А хрен их знает. Странно, что армии социологов и психологов до сих пор не приступили к изучению и публичному объяснению этого страннейшего феномена. Подозреваю, что не мне одному было бы интересно почитать и послушать результаты исследований на указанную тему.


Вот и попёрли Захарову…

Нет, не ту, про которую вы сразу подумали…
Странно, конечно, говорить о Z-гадюшнике под некогда гордым названием «Ленком» как о составляющей части культурной жизни России, но именно с ним связана из одна прекраснейших новостей на тему культуры, которые мне приходилось читать в последние месяцы.
Похоже, из театра всё-таки попёрли Александру Захарову – абсолютно бездарную актрису, которая существовала на сцена и на экране исключительно благодаря влиянию своего отца: Марка Захарова, действительно выдающегося театрального режиссёра и организатора. Но Марк Захаров умер 28 сентября 2019 года, а Александру ещё более пяти лет в театре терпели. А я теперь с дьявольским смехом наблюдаю за тем, как абсолютно не осознающий собственной бездарности человек бесится от столкновения с суровой реальностью.
Случаются у этого мира иногда приступы справедливости – они и дают мне причину для радости и здорового смеха.


Генеральный секретарь НАТО Марк Рютте объявил, на саммите союзников по Балтийскому морю в Хельсинки, о запуске новой миссии «Балтийский часовой» (Baltic Sentry), направленной на усиление защиты критической инфраструктуры государств альянса в Балтийском регионе. В рамках миссии будут задействованы фрегаты и морские патрульные самолёты.
Что-то мне подсказывает, что в большинстве случаев российские корабли со случайно не поднятыми якорями задействованная в натовской миссии техника они будет стараться обходить стороной – чтобы избегать эскалации и не расстраивать дедушку ВВХ. А не то дедушка так обидится, что буде ещё сильнее бомбить Украину.
Ну а если серьёзно, то пора бы НАТО уже придумать способ если не устранить, то хотя бы серьёзно пугнуть источник сегодняшней главной проблемы в мире – вместо того, чтобы храбро патрулировать периметр.


Спорт – это не про мозги

Французская ежедневная газета La Lettre сообщает, что спортсмены, участвовавшие в Олимпийский играх в Париже 2024 года, уже вернули в оргкомитет Игр более 100 бракованных медалей. Всё дело в том, что из-за низкокачественного лака, использованного Парижским монетным двором, с медалей стирается верхний слой:

Сразу видно, что никто из возмутившихся спортсменов никогда не увлекался нумизматикой. Потому что, например, отчеканенные с ошибками официальные монеты имеют особую высокую цену – ошибочные монеты изымают из оборота (и вообще быстро перестают чеканить) и тем самым превращают их в большую коллекционную и материальную ценность (у меня тоже одна такая монета есть, но не из самых-самых редких). Почему то же самое не может случиться с олимпийскими медалями?
А для тех кто уверен, что спортивная награда обязательно должна иметь парадный вид, у меня есть относительно свежая – декабрьская – фотография с одной североитальянской помойки. Продолжить чтение этого поста »


Фильм «Идеальные дни»

Вот почему я никогда особенно не интересовался азиатским кинематографом, даже когда на него началась мода во всём мире? Правда не знаю. Задумался я об этом после просмотра произведённого в Японии фильма «Идеальные дни» («Perfect Days», режиссёр Вим Вендерс, 2024 год), хотя он, конечно, не совсем японский. Режиссёр и, по совместительству, основной сценарист – немец, а принадлежность главного в команде создателей человека к определённой культурной среде уже многое определяет в стиле конечного продукта. Зато второй сценарист и все актёры фильма – японцы, так что каким-то образом я всё-таки приобщился…
А фильм-то получился стилистически очень простой, созерцательный (в том числе и по-японски) и добрый. Такой фильм не просто приятно смотреть, его можно было бы ещё и с полной уверенностью рекомендовать к просмотру в новогодний период – несмотря на то, что по сценарию главный герой работает уборщиком туалетов. Но эти самые туалеты – только один из фонов, использованных для рассказа о хорошем правильном человеке, который практически живёт среди обычных людей, следуя принципам буддизма: через уборку делает чище своё сердце, ценит то, что у него есть, не оценивает в деньгах, любуется окружающим миром. Окружающий его мир может нам показаться каким-то сказочно-идеальным, но в определённый момент начинает казаться, что в этом и есть заслуга главного героя – он ведь живёт ради того, чтобы все вокруг улыбались прекрасной жизни. И у него получается.
Точно так же и внешнюю, видимую «антикварность» главного героя можно и нужно видеть только как художественный приём: он слушает рок-классику 70–80-х на аудио кассетах (кстати, я где-то читал, что они сейчас входят в моду среди молодёжи), читает бумажные книги (купленные то ли с огромной скидкой, то ли вообще подержанными – в фильме это не очень понятно), ездит на фургоне конца 80-х – начала 90-х годов выпуска, пользуется кнопочным телефоном и, кажется, не знает о существовании интернета, фотографирует на плёночную «мыльницу». Всё это по той или иной причине подчёркивает (или помогает режиссёру показать) отношение героя к жизни, к миру и к материальному.
В общем, не проходите мимо – посмотрите «Идеальные дни», если почему-то ещё этого не сделали. Это – очень своевременный добрый фильм. И, как мне кажется, не «одноразовый» – его можно будет пересматривать не один раз, в зависимости от настроения.

Интересно, что фильм-то родился из чисто коммерческого заказа. В одном из районов Токио были перестроены 17 общественных туалетов (по проектам известных архитекторов со всего мира). Задумавший реконструкцию японский предприниматель в определённый момент решил, для продвижения проекта реконструкции всего токийского района, в котором те туалеты находятся, организовать съёмку фильма, состоящего из нескольких новелл. Каждая новелла, снятая каким-нибудь знаменитым в мире режиссёром, должна была бы как-то относится к одному из главных туалетов. Но Вим Вендерс вызвался «в одиночку» снять полнометражный фильм. И вот – снял.
А мне, между тем, показалось, что где-то совсем близко находится стиль, в котором можно экранизировать многие книги Мураками…


N.B.: давние читатели могли заметить, что я не смотрю фильмы некоторых жанров (анимация, фэнтези, боевики, лёгкие комедии, мюзиклы) и почти не смотрю сериалы. Если же вам интересны такие фильмы (или вы просто хотите узнать, откуда я узнаю о некоторых интересных фильмах) – можете поискать идеи для просмотра в кинорецензиях Алекса Экслера.